СРЕДНЕВЕКОВАЯ ГОРОДСКАЯ КУЛЬТУРА ЗАПАДНОГО КАЗАХСТАНА И УРАЛА
THE URBAN CULTUREJF THE WESTERN KAZAKHSTAN IN MIDDLE AGE
Сдыков Мурат Наурызгалиевич
Sdykov Murat Nauryzgalievich
Западно-Казахстанский центр истории и археологии
(Республика Казахстан, Уральск, проспект Достык – Дружба, 184, msdykov@mail.ru)
The Western Kazakhstan centre of history and arheology,
(Kazakhstan, Uralsk, 184/1 Dostyk- Druzhba ave, msdykov@mail.ru)
В статье представлены результаты последних археологических исследований на территории Западно-Казахстанской области. Проведенные под руководством автора, раскопки привели к сенсационному результату. Если до недавнего времени считалось, что на реке Урал есть только один город эпохи Золотой Орды, то теперь обнаружены еще три города. Первооткрывателями они условно названы как городище Жайык, Жалпактал и Сарыузень. Анализу данных открытий и результатов раскопок посвящена данная статья.
The article is representing the results of the latest archeological surveys made on the territory of the Western-Kazakhstan Oblast. Conducted under the guidance of the author of this article, the excavations brought to the sensational results. If before only one settlement of the Golden Horde Age on the Ural River was known after the archeological finding three more settlements joined the group. The discoverers called them Zhayik, Zhalpaktal and Saryuzen. The detailed analysis of findings and conclusions is given in the article.
Время ставит перед исследователями все более сложные задачи. То, что было неизвестно вчера, сегодня, после открытий, переворачивает наше представление об историческом прошлом. А некоторые новые результаты приводят к необходимости пересмотра сложившихся стереотипов и представлений.
Такой вывод напрямую относится к проблеме средневековой городской культуры Западного Казахстана, которое является одним из направлений деятельности нашего центра. Еще 10 лет назад даже постановка такой проблемы воспринималась рядом ученых скептически. Теперь, после открытия на территории области и начала раскопок в 3 новых городищах эпохи Золотой Орды, сомнения отпали. Города на Урале были и возникли гораздо раньше известного всем Уральска. А раскопки городища Жайык, находящегося в 12 км от Уральска, позволяют о более древнем возрасте нашего областного центра.
В основе нашего подхода к данной проблеме лежит понимание кочевой цивилизации как мира, которому не чужд город. Это позволяет объяснить феномен возникновения и развития городской культуры в волжско-уральском регионе в период Золотой Орды. О том, что города были на Волге историкам хорошо известно. О том есть ли города на Урале, или Яике, в ХVIII-ХV вв. до последнего времени существовали только упоминания на картах того времени и отдельные сведения в письменных источниках европейских и восточных авторов, как современного, так и более позднего времени. Но, реального подтверждения эти сведения не получали до не давнего времени ни в исторических, ни в археологических изысканиях.
В книге Егорова – известного исследователя Золотой Орды «Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв.» и в тексте и в приведенной карте-схеме мы видим только один город на Урале – город Сарайчик, Сарайшык [2].
Поиск городов на Урале стал одним из основных направлений работы нашего центра. Мы исходили из того, что бассейн Урала с его богатыми водными ресурсами и природно-климатической средой был благоприятным местом для создания оседлых поселений. Люди здесь жили давно и вели в основном кочевой образ жизни, подтверждением чему являются многочисленные курганы и курганные комплексы, раскинувшиеся по всему Западному Казахстану. Но существовали торговые и караванные маршруты, зафиксированное в письменных источниках, здесь проходили участки Великого шелкового пути, которые не могли обходится без постоянных мест торговли и товарообмена, с одной стороны, а с другой, именно степняки были основными потребителями всех благ, представляемых торговлей.
Кочевая цивилизация в развитой ее форме предполагает постоянный контакт степи с городской культурой. Поэтому ведение кочевого скотоводческого хозяйства, как установлено, не отрицает, а предполагает наличие городов, как центров ремесла и торговли, как мест зимовок и баз - убежищ в стратегически важных местах [9].
Первые сведения о городах в Западном Казахстане относятся к домонгольскому периоду, во времена существования огузской, а затем кипчакской конфедераций. В сочинении Ахмеда ибн-Фадлана «Путешествия в Волжскую Булгарию» (X в.) и в труде Абу-Хамида аль-Гарнати «Путешествие в Восточную и Центральную Европу» (XII в.) содержатся сведения о городах, торговых и караванных маршрутах, проходивших через Западный Казахстан.
Арабский путешественник и писатель ибн-Фадлан в 921-922 гг. побывал с посольством халифа в Волжской Болгарии, и путь его пролегал вдоль реки Урал. Советский исследователь-востоковед Ковалевский А.П., известный переводом книги ибн-Фадлана, приводит карту маршрута посольства. Он указывает место переправы с левого берега на правый, то есть из Азии в Европу, ибн-Фадланом у слияния рек Чаган и Урал, в том месте, где находится современная старая часть Уральска. В X веке по утверждению ибн-Фадлана на этом месте находилось городское поселение.
В начале второго тысячелетия связи между арабскими странами и народами междуречья Урала и Волги стали постоянными. Географы Востока были неплохо осведомлены об этом далеком крае. В 1154 г. арабский географ ал-Идриси описал реку Руза, скорее всего тождественную Жаику – Уралу, хотя есть и другие мнения об отождествлении Рузы, тогда как с Уралом сопоставляется р.Даранда. Более отрывочные сведения о существовании городов даны в сочинениях Рашид-ад-Дина, ибн-Сайда, Абул-Фида и других арабо-персоязычных авторов. О расселении и занятиях народов в XI веке писал Махмуд Кашгарский в своем труде «Дивану лугат-ат-тюрк».
В эпоху Золотой Орды европейские исследователи и путешественники неоднократно пересекали и отмечали в своих путевых записках реку Жаик. Среди них выделим посла папы римского Иннокентия IV Джовани Плано Карпини (1249), а также посла французского короля Людовика IX Гильома де Рубрука (1253).
О дороге, которая вела из Крыма через Жаик и далее на восток, пишет в своем сочинении «Практика торговли» Франческо Бальдучи Пегалотти, отмечая при этом особенности дороги из Таны в Сарайчик, описывая ходовые товары и деньги, которыми удобнее всего расплачиваться с местными жителями. В 1333 г. реку Урал пересек известный арабский путешественник из Марокко, странствующий купец Ибн Баттута.
В XIV в., в эпоху расцвета Золотой Орды, территорию Западного Казахстана посещают ряд посольств, направленных сюда и в Монголию для проведения миссионерской деятельности и налаживания торговых связей. Это посольства во главе с Джованни Мариньолли (1338-1353 гг.), священиком Пасхалия (1335-1339 гг.), купцами братьями Франциско и Доминико Пицигини (1367 г.). По их свидетельствам на реке Урал находились два города. Так, испанский священик Пасхалия в 1336 г. указывает на город Сарайчик и еще севернее на второй, безымянный город. Почти через 30 лет об этих же городах пишут братья купцы, указывая на два этих города, при этом второй безымянный расположенный выше и севернее Сарайчика вверх по реке Урал [3].
Об этом же свидетельствует знаменитая карта Антония Дженкинсона 1562 г. Здесь в нижней части течения реки Урал на западном, правом берегу указан город Сарайчик, а севернее него на этом же берегу помещен город Шакафни. Академик Рыбаков Б.А., исследовав карту и текст описания путешествия англичанина, пришел к следующим выводам. Карта Дженкинсона представляет собой один из вариантов более старой карты 1497 г., а оба города, Сарайчик и второй названный Шакашик, отмечены на карте одинаковыми условными знаками - «мечети татарские каменные» [6].
Следовательно, время существования северного города уже можно датировать XIV веком, а его значение и масштаб вполне сопоставимы с более известным Сарайчиком.
В другой, более поздней карте 1626 г. под названием «Новая карта Тартарии», дополненная Джоном Спидом, указывается город Шакашик, по расположению совпадающий с картой Дженкинсона. Известно, что эта карта – одна из многочисленных копий карты английского картографа и историка Ортелия 1570 г. Аналогичное указание на город в верхней части Урала под названием Шакашик или Шакафни встречается в таких картах как «Россия, или Московия», изданной в Антверпене в 1601 г. Яном Кербергиусом; в «Карте Азии» Вилльяма Хондиуса, изданной примерно в 1608-1624 гг. и др. Для сравнения в обоих вариантах карты «Тартария, или Империя Великого Хама» из Атласа В. Блау 1635 г. и карте «Тартария, или Империя Великого Хама», изданной Питером Мортье в 1700-1703 г. обязательно указан город Шакашик.
Таким образом, во всех исследованиях и сочинениях путешественников, купцов и миссионеров X-XIV вв., в картах XVI-XVII вв. указывается на наличие целой сети городов, как в междуречье Волги и Урала, так и вдоль реки Урал. Их количество колеблется от 8 до 30 городов. В сочинениях прямо указано, что в ХIV вв., помимо известного Сарайчика, на Урале выше и севернее него находился еще один город, имевший каменные здания и располагавшийся в районе современного Уральска.
Исследования русских ученых ХVIII-XIX веков подтверждают наличие средневековых городов на Урале.
Одна из самых первых русских карт, известная под названием «Большой Чертеж» была составлена в конце ХVI в. и изображала территорию всего государства. Со временем эта карта пришла в негодность и было решено составить по нему новый чертеж в том же масштабе и дать подробное объяснение. Так была подготовлена известная «Книга Большому Чертежу». Сама карта не дошла до нас, но объяснение сохранилось в нескольких списках, и представляет собой единственное географическое сочинение о России допетровских времен. В ней дано описание среднего и нижнего течения Урала.
И карта и ее описание были неполными и имели большие погрешности. К тому же с нее в разные времена снимался ряд копий, каждая из которых вносила новые неточности. Так, северный и восточный берега Каспийского моря относились к числу неизвестных. На одних картах Урал изображался как большая река с многочисленными притоками, на других - как незначительная речка. На нескольких картах изображался неизвестный ныне город Ризань, а севернее его – Шакашик. Был также отображен город Сарайчик, к этому времени уже разрушенный.
В одной из поздних копий карты, подготовленной Аврилем и изданной в 1692 г., на месте нынешнего Уральска указано селение с неизвестным ныне названием Метжет, а севернее его, при слиянии Илека с Уралом другое селение – Солянское. В описании сказано, что «по правой стороне Яика живут Ногаи и Золотая Орда, а по левой – Калмыки», о казаках же совершенно не упомянуто. То же изображено и на карте французского астронома Делиля, изданной в 1700 г. Таким образом, несмотря на несовершенство «Книги Большого Чертежу», характерным для данного источника является отображение значительного количества городов и поселений в Западном Казахстане.
П.И.Рычков в своей знаменитой «Топографии Оренбургской губернии», написанной в 1748 г. приводит многочисленные факты и примеры существования городов на Урале. Он упоминает о сети городов, к тому же достаточно развитых. Здания в них построены из кирпича, обладают ирригационной системой, расположены у рек, а наличие и характер культовых строений говорит об их принадлежности к восточному типу городов. Можно сделать вывод о том, что города выполняли функции торгово-ремесленных центров и очагов оседлой культуры. Они расположены поблизости друг от друга, как пишет автор, в одном или двух днях пути (по мнению специалистов расстояние в день пути – это 30-40 современных километров). Количество и расположенность городов свидетельствуют о наличии связей между ними, что позволяет предположить их существование в рамках какого-то единого государства. Таким государством, в недалеком прошлом, учитывая сохранность зданий данных городов, могла быть Золотая Орда [7].
Среди других российских ученых отметим Палласа П.С. Он трижды побывал здесь, объездив весь Урал от Гурьева до Уральска, исследовал северную часть региона, изучал Букеевскую орду. В своем сочинении Паллас П.С. описывает обнаруженные им два городища. В первом случае это остатки древнего укрепления на Урале, обозначенные им следующим образом: «близ устья реки Киндели в 12 верстах от Кинделинского форпоста. Укрепление состоит из двойного в виде греческого П к южной стороне берега, вала и рвов; внешняя часть оного имеет в окружении более полверсты, но едва с локоть вышины; напротив того внутренняя сторона, которая почти 20 сажен в окружности, имеет по крайней мере 2,5 локтя в вышину, и обнесена рвом в сажень глубиной. От жилища внутри сего укрепления ни малейшего следа бывшего строения не видно, но пространство совершенно ровно».
Второе городище расположено между Большим и Малым Узенем в самом узком месте их слияния. Здесь Паллас нашел следы множества арыков, в несколько футов глубиной, и довольно много курганов и остатков жилища, из чего сделал вывод о том, что места эти были некогда населены народом. Одна из развалин состояла из 5 жилищ, сложенных из квадратного кирпича [5]. Это городище нами обнаружено в 2009 г. и сейчас оно получило условное название «Жалпактал».
Таким образом, Паллас П.С., как и все исследователи до него, обратил внимание на многочисленные памятники прошлого, отнеся их к материалам городской культуры.
К сожалению, ни в дореволюционной российской, ни в советской исторической науке данные сведения не использовались. Поэтому в учебниках прямо писали о незаселенных «ничейных» территориях вдоль реки Урал, которые как магнит притягивали к себе беглых крепостных, а также разбойный люд.
До недавнего времени конкретных подтверждений существования городов не было. Это продлевало жизнь домыслам и ненаучным рассуждениям. Последние археологические находки и открытия, начиная с 90-х годов прошлого века, убедительно свидетельствует о правоте наших предшественников. Многолетние поиски увенчались успехом, когда в 2001 г. уральскими и алматинскими учеными было обнаружено городище недалеко от Уральска Археологические работы, которые ведутся здесь уже на протяжении 8 лет, убедительно свидетельствуют – это город ХIII-ХIV в.
Таким образом, сведения средневековых авторов, а также заключения ученых ХVIII –ХIХ веков, писавших о городах на реке Урал, оказались верными. А мнение археолога Кушаева Г.А. о более древнем возрасте города на месте современного Уральска получило реальное подтверждение.
О том, что сведения древних авторов достоверны свидетельствуют современные открытия ученых Уральска и Алматы. За последние три года обнаружены городище «Жайык», расположенное южнее г.Уральска на берегу р.Урал, и еще два города – городище «Узени» в Жангалинском районе и городище «Жалпактал» в Казталовском районе, датируемые ХIII-ХIV вв. [8].
Городище «Жайык». С юга и юго-востока территорию городища ограничивают склон речной террасы, а с других сторон – естественные овраги. Следов каких либо искусственных ограждений по периметру не обнаружено. Площадь, на которой прослеживаются явные следы застройки, составляет около 8 га. На поверхности прослеживаются отдельно стоящие холмики высотой от 0,3 до 0,6 м. различной планировки и размеров.
В 2-х км западнее городища на вершине Свистун-горы располагалось городское кладбище-некрополь, на котором обнаружены многочисленные захоронения, имеющие отношение к самому городищу [1].
Городище Жалпактал. Расположено на границе Казталовского и Жангалинского районов Западно-Казахстанской области. Инструментальная съемка городища показала, что его площадь достигает 68 га. В центральной части городища наблюдается несколько крупных холмов высотой до 2 м и диаметром до 50 м., на остальной части городища наблюдается несколько десятков всхолмлений меньшего размера.
Вопрос о наличие золотоордынского поселения в междуречье Большого и Малого Узеня поднимался давно. В сочинении П.С.Палласа есть сведения об остатках средневекового города и системы арыков. Как известно Волго-Уральское междуречье являлось доменом ханов Золотой Орды и должно было быть достаточно освоенным. Подтверждением этому является наличие большого количества золотоордынских некрополей в окрестностях городища Жалпактал [4].
Наиболее изученным погребальным комплексом является Мокринский I, расположенный в 7 км севернее поселения. Большая часть раскопанных 32-х курганов представляет собой сырцовые оградки, которые распространены в окрестностях крупных городов Золотой Орды. Отсутствие погребального инвентаря номадов также говорит об оседлом характере хозяйства.
Также вблизи городища раскопаны комплекс Мокринский III и некрополь в окрестностях поселка Жанаказан, датирующиеся XIV в.
Сейчас пока трудно определенно ответить на вопрос: что явилось причиной разрушения и последующего запустения этих городов – природные или внешнеполитические причины. Предположительно, можно связать это событие с походом эмира Тимура в 1391г., разрушившим города Золотой Орды.
Не исключено так же, что гибель городов произошла под воздействием природно-географических факторов. Местность эта, на каком-то этапе перестала устраивать горожан, и они предпочли перенести город на более удобное место. На берегах Яика это обычное дело. Близкая и документированная история возникновения городов на Яике подтверждает это. Как известно, при своем зарождении такие города как Оренбург и Уральск, каждый трижды менял свое местоположение, пока окончательно не утвердились на одном месте, где они и стоят до сих пор. К тому же надо отметить, что речная терраса, на которой расположено городище «Жайык», во время очень сильных паводков затапливалась водой.
Конец ХIII в. – первая половина ХIV в. исследователями истории Золотой Орды характеризуются как годы наибольшей стабильности и расцвета городской культуры. Возрождаются некоторые важнейшие торгово-экономические центры, пострадавшие в период завоевания, появляются десятки новых городов и крупных поселений. Этот период интенсивного роста приходится в основном на время правления ханов Узбека и Джанибека (1312-1357 гг.). Время характеризуется ростом территорий «старых» городов и возникновением большого числа новых крупных поселений. Зачастую в старых урбанизированных оазисах на ведущее место в экономическом и политическом отношении выдвигаются прежде незначительные поселения, которые переживают период бурного роста. Старые же столицы регионов теряют свое значение.
Центральный Поволжский регион почти сплошь застраивается новыми оседлыми поселениями и городами. Они образуют, как это обычно и бывает в процессе оседания и урбанизации, своеобразные микрорегионы с соответствующей внутренней иерархией поселений. Надо полагать, что благоприятные условия способствовали появлению и росту поселений и городов золотоординского времени и на Волге и на Днестре, и на берегах Урала. Примером этому может служить исследуемое городище «Жайык», которое является исторической предтечей Яицкого городка – Уральска.
Во время раскопок на территории современного города нами неоднократно обнаруживались квадратные кирпичи, полностью совпадающие по своим характеристикам с теми кирпичами, которыми выстроены городище «Жайык» и мавзолеи на некрополе. Таким образом, более поздние поселенцы – казаки использовали для своего строительства кирпичи из «Жайыка», тем самым окончательно разрушив его. Поэтому раскопки городища позволили нам сделать вывод о прямой связи между средневековым городом и возникшим в конце XVI века казачьем поселении. А это уже совершенно новая, более богатая история Уральска.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: